إن من الحين حينًا يُدْرَك ، ومن الحين حينًا لا يُدْرَك ، فالحين الذي لا يدرك قوله : ( وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ) [ سورة ص : 88 ] ، والحين الذي يدرك ، ( تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ) ، قال : وذلك من حين تُصْرَم النخلة إلى حين تُطْلِعُ ، ( 1 ) وذلك ستَّة أشهر . 20717 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن الأصبهاني ، عن عكرمة قال : الحين : ستة أشهر . ( 2 ) 20718 - حدثنا الحسن قال ، حدثنا سعيد بن منصور قال ، حدثنا خالد ، عن الشيباني ، عن عكرمة ، في قوله : ( تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ) ، قال : هي النخلة ، و " الحين " ، ستة أشهر . 20719 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا كثير بن هشام قال ، حدثنا جعفر قال ، حدثنا عكرمة : ( تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ) ، قال : هو ما بين حَمْل النخلة إلى أن تُجِدَّ . ( 3 ) 20720 - حدثني المثنى قال ، حدثنا قبيصة بن عقبة قال ، حدثنا سفيان قال ، قال عكرمة : الحين ستة أشهر . 20721 - حدثنا أحمد قال ، حدثنا أبو أحمد قال ، حدثنا قيس ، عن طارق بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : أنه سئل عن رجل حَلَف أن لا يكلم أخاه حينًا ؟ قال : الحينُ ستة أشهر . ثم ذكر النخلة ، ما بينَ حملها إلى صِرَامها سِتَّة أشهر .

--> ( 1 ) " أطلع النخل يطلع إطلاعًا " ، أخرج طلعه . ( 2 ) الأثر : 20717 - " سفيان " ، هو " الثوري مضى مرارًا . و " ابن الأصبهاني " ، هو " عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني " ، روى له الجماعة . روى عن أنس وأبي حازم وعكرمة وغيرهم . مترجم في التهذيب ، وانظر رقم 20725 . ( 3 ) الأثر : 20719 - " كثير بن هشام الكلابي " ، ثقة صدوق ، مضى برقم : 12648 . و " جعفر " ، هو " جعفر بن برقان الكلابي " ، ثقة ، مضى برقم : 4577 . وكان في المطبوعة : " إلى أن تحرز " ، وفي المخطوطة مثلها غير منقوط ، ورجحت أن الصواب " تجد " ، من " جد النخل يجده جدًا ، وجدادًا " ، صرمه . و " أجد النخل " ، حان له أن يجد .